Tabla de contenidos
1. RECONOCER QUE NO SOMOS LA MENTE
«Tú no eres tus pensamientos, ni tus emociones, ni tu cuerpo. Tú eres el testigo consciente.»
Uno de los mensajes principales de Nisargadatta Maharaj, era la idea de reconocer que nosotros no somos nuestros pensamientos, ni nuestras, ni nuestras creencias, de hecho, encerrar nuestra mente a ello es lo que nos ha llevado a vivir una experiencia limitante de la vida. La doctrina del Advaita Vedanta, de la cual vienen la muchos de los maestros espirituales de la India, enseñan promordialmente que el ser que somos en esencia va mas allá de las palabras y la imaginacion. La mente es tan poderosa que es capaz de proyectar cualquier tipo de realidad, incluso la realidad de minimizarnos a una idea de rechazo total, de escasez, de dolor, del papel de victima en el que solemos meternos cuando nos vemos sometidos a ciertas situaciones.
La Identificación con la propia mente es la que no nos ha permitido ver mas allá de sus 4 paredes, encerrados en medio de los significados y conceptos aprendidos del pasado, es importante a reconocer que la mente es en ciertas partes necesaria para seguir desarrollando nuestra experiencia en el mundo, pero lo que se ha de reconocer es que nosotros en esencia no somos la mente limitada por sus pensamientos sino el testigo que va mas allá de sus conceptos, aceptando la verdad, la consciencia suprema, la omnipresencia que existe y ocurre mas allá de las leyes del tiempo y la muerte.
Cuando nos convertimos en la presencia testigo, dejamos de auto-definirnos por un pasado lleno de conceptos erróneos y distorsionados, dejamos de darle valor a la historia de la mente condicionada por el miedo, la culpa y el dolor. De esta manera no hay una identificación total con esa imagen que vemos de nosotros mismos.
Ahora te preguntaras entonces
¿Que soy si no soy lo que siempre he pensado? ¿Que soy si no soy este forma mental?
Aquí radica la verdadera libertad que buscamos, vernos mas allá de toda forma y unirnos a la eternidad y la amplitud de la consciencia presente que nunca muere y que siempre permanece.
2. VOLVER A LA CONSCIENCIA DEL
"YO SOY"
«Permanece firmemente en el sentimiento ‘Yo soy’ — ésa es tu verdadera naturaleza.»
Si hay una formula magica y la via mas directa para el despertar a la verdad, hay una frase que Nisargadatta Maharaj de aconseja repetir una y otra vez es «YO SOY» Ahora re preguntaras seguramente porque una frase tan simple y corta puede llevarme a un estado de libertad y paz absoluta. Bueno la cuestion aqui es desbloquear el sentido subyacente de lo que significa esta frase ¿ Que significa «YO SOY»? Meditar constantemente en el «YO SOY» es una manera de empezar a reconocer que antes de todo pensamiento, creencia y constructo mental hay una esencia que vive y more en el universo, el «YO» antes de la mente es partedel universo, se puede decir que el cuerpo del «YO» es parte de lo que conforma el universo infinito y amplio, claro, esto antes de identificarnos con un cuerpo limitado y vulnerable. ¿Pero a raiz de que surge la identificacion con este imagen distorsionada de mi mismo?
Yo soy esto, yo soy aquello
La confusion de la mente viene cuando esta se separa del conocimiento de lo que es y da lugar la percepcion erronea del ego. Para el ego el «YO SOY» no es suficiente, por ende ha de buscar adjetivos, concpeots, nombers para adjudicarselos a si mismo pues este es su unico metodo de supervivencia. Al olvidar que somos la consciencia suprema empezamos a confiundirnos y como en el olvido se queda que «YO SOY» empezamos a buscar adjetivos que complemente a nuestro sistema de pensamiento basado en la escasez, la insuficiencia y la culpa.
Por encima de todo «YO SOY»
